Συμβουλή για θερμόαιμους πολιτικούς: Κύριοι λίγη προσοχή στις ...καρέκλες!

Συμβουλή για θερμόαιμους πολιτικούς: 

Κύριοι λίγη προσοχή στις ...καρέκλες!

f

Γράφει ο Γεώργιος Χατζηαθανασίου

Ιατρός

Παράκληση προς κομματικά στελέχη (όλων των κομμάτων) που 

είναι θερμόαιμα και  φανατισμένα, με έμφαση σε εκείνους που 

βιώνουν περίοδο έντονου κομματικού οίστρου: 

Μπορείτε να τσακώνεστε και να δέρνεστε ασυστόλως μεταξύ σας, 

καθώς επίσης και με στελέχη άλλων κομμάτων. Μπορείτε να

 καυγαδίζετε όσο συχνά και όσο έντονα θέλετε, αν βεβαίως το

 επιθυμείτε. Υπάρχει ένα τμήμα του πληθυσμού που στερείται τον

 άρτο, ας μη στερηθεί και το θέαμα. Παρακαλείσθε, όμως, στη

 διαδικασία του καυγά να μην προκαλείτε φθορές στις καρέκλες

 σας! Οι καρέκλες σας δεν ανήκουν σε εσάς. Ανήκουν στον Έλληνα

 φορολογούμενο, που τις έχει αγοράσει! Είναι χρήσιμα έπιπλα,

 έστω και αν χρησιμοποιούνται για να σηκώνουν άχρηστο φορτίο!

Μην περιμένεις κανέναν

Αν διακρίνεις ένα σωστό δρόμο, που πιστεύεις ότι σε οδηγεί στην αυτοβελτίωση, στην επίτευξη των έντιμων στόχων σου και στην ολοκλήρωση της προσωπικότητάς σου, τότε προχώρα, με αυτοπεποίθηση! Άκουσε κριτικά και με σεβασμό τη γνώμη των άλλων, αλλά μην περιμένεις οπωσδήποτε την αποδοχή τους. Η αποδοχή τους είναι επιθυμητή και ευχάριστη, αλλά δεν είναι ο στόχος. Εσύ πρέπει να θέσεις το στόχο.

Ο πολιτικός θίασος της ανοησίας και η πολιτική της ουτοπίας. Τι θα έλεγε σήμερα ο Σεφέρης;

Ο πολιτικός θίασος της ανοησίας και η πολιτική της ουτοπίας. Τι θα έλεγε σήμερα ο Σεφέρης;

Γράφει ο Γεώργιος Χατζηαθανασίου, Ιατρός

Τι θα έλεγε ο ποιητής Σεφέρης (βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας 1963) αν ζούσε σήμερα και βίωνε τη σημερινή πολιτική κατάσταση;

Μας έχει δώσει ήδη, μια συμβουλή, την οποία φυσικά αγνοούμε. Με μία προφητική φράση μας έστειλε ένα διαχρονικό μήνυμα, που αφορά ολόκληρο το σημερινό πολιτικό φάσμα. Αριστερούς και δεξιούς, που καυγαδίζουν πάνω από το πτώμα της Ελλάδας, για το μόνο θέμα που τους απασχολεί: ποιος θα εκφωνήσει τον επικήδειο!

Ο Σεφέρης, με δύο φράσεις, εκφράζει ιδέες, που άλλοι δεν μπορούν να διατυπώσουν σε δεκασέλιδο πολιτικό κείμενο. Ίσως εκφράζει την ανάγκη να σταματήσει επιτέλους το εμπόριο του ψέματος, του παραλογισμού και της ουτοπίας, δηλαδή ο «σημερινός ελληνικός πολιτικός διάλογος».

Μήπως υποστηρίζει εμμέσως, ότι για να προοδεύσει ο τόπος, πρέπει να δραστηριοποιηθούν νέοι άνθρωποι, έντιμοι και ψύχραιμοι; Άνθρωποι ικανοί για μια λογική, ρεαλιστική ανάλυση των προβλημάτων, που μπορούν να προτείνουν δίκαιες και εφικτές λύσεις.

Όχι άλλες ουτοπίες, όχι άλλες ανεφάρμοστες υποσχέσεις,

όχι άλλα συνθήματα, όχι άλλη επανάσταση χωρίς προτάσεις, όχι άλλα ψεύτικα λόγια, που χαϊδεύουν τα αυτιά! Θέλουμε μόνο την αλήθεια, απλή και γυμνή. Μια διάγνωση και μια σαφή θεραπεία. Η θεραπεία που μας έδωσαν κοντεύει να μας σκοτώσει, από τις... παρενέργειες.

Τι είπε, λοιπόν, ο Σεφέρης;

«Πότε θα ανθίσουνε τούτοι οι τόποι;

Πότε θα έρθουν καινούργιοι άνθρωποι,

να συνοδεύσουνε τη βλακεία

στην τελευταία της κατοικία;»

Αυτό αναρωτήθηκε ο Γεώργιος Σεφέρης. Αλλά μήπως μιλούσε σε κουφούς; Τελικά ποιος είναι ο στόχος της πολιτικής; 

Η ικανοποίηση των αναγκών της κοινωνίας, ή η...αυτοϊκανοποίηση των πολιτικών;

Έρχονται οι απόκριες (ή μήπως έχουν αρχίσει εδώ και καιρό;)

Έρχονται οι απόκριες (ή μήπως έχουν αρχίσει εδώ και καιρό;)

Γράφει ο Γεώργιος Χατζηαθανασίου
Ιατρός

Κυρίες και κύριοι, πλησιάζουν οι απόκριες!

Δεν ξέρω για σας, εμένα πάντα μου άρεσαν οι απόκριες. 

Οι κλόουν, οι μασκαράδες, οι κολομπίνες, και οι ζορό. Γι αυτό κάθε μέρα παρακολουθώ τη 

Βουλή ! 

Είναι πολύ καλύτερη ακόμα και από τα τούρκικα σήριαλ.

Όλοι αυτοί οι καλοντυμένοι κλόουν, όλοι οι ιππότες της ελεεινής μορφής, που τσακώνονται 

για να μας λύσουν τα προβλήματα, που νοιάζονται για μας, που μας υπόσχονται 

τα καλύτερα. 

Μόνο που μπερδεύομαι. Δεν μπορώ να καταλάβω μερικοί τι έχουν ντυθεί:

 Άλλοτε ντύνονται κουκουλοφόροι εμπρηστές και οικολόγοι ανακυκλωτές,

 με τα μπουκάλια μπύρας στο χέρι. Άλλοτε ντύνονται Τσε Γκεβάρα.

 Άλλοτε ντύνονται Ομπάμα. Άλλοτε ντύνονται αξιοζήλευτοι ευημερούντες Αργεντίνοι,

 που κάνουν έφοδο στα σούπερ μάρκετ για να χορτάσουν την πείνα τους.

 Άλλοτε Ευρωπαίοι που θέλουν να μείνουν στο ευρώ. 

Άλλοτε μπολσεβίκοι, με πλακάτ που γράφουν να γίνουν όλα κρατικά και ζήτω 

το απέραντο γραφειοκρατικό Δημόσιο! Κάποιοι ντύθηκαν Στάλιν. Το βρήκα λίγο 

ξεπερασμένο, αλλά τελικά γέλασα. 

Μου φάνηκε, ότι είδα και κάποιους με στολή Χίτλερ. Αυτό με φόβισε. Τότε δεν γέλασα...

Κάποιοι άλλοι φοράνε πάντα τη στολή του Ευρωπαίου, αλλά εμάς μας λένε ότι δεν

 μπορούμε ακόμη να ντυθούμε Ευρωπαίοι. Λένε να περιμένουμε μερικά χρόνια για να 

βάλουμε αυτή τη στολή, επειδή είναι ακριβή. Μέχρι τότε να ντυθούμε Κινέζοι; Είναι ωραία

 στολή και ταιριάζει με τον κατώτατο μισθό.

Ελπίζω να αρέσουν και σε σας οι απόκριες, όσο μου αρέσουν κι εμένα. Θέλω κάποτε να 

επισκεφθώ το Καρναβάλι της Πάτρας. Αλλά αν δεν μπορέσω, δεν πειράζει.

 Θα βλέπω από την τηλεόραση τις συνεδριάσεις της Βουλής. 

Και κάθε τέσσερα χρόνια θα συμμετέχω κι εγώ στο καρναβάλι. Θα ψηφίζω με χαρά τον 

πιο ωραίο μασκαρά. Όποιον μου χαϊδεύει καλύτερα τα αυτιά.

Οι «ακραίοι», η δημοκρατία, το δικαίωμα στη διαμαρτυρία και οι κίνδυνοι για τον λαό

Οι «ακραίοι», η δημοκρατία, το δικαίωμα στη διαμαρτυρία και οι κίνδυνοι για τον λαό

Κάποιοι δηλώνουν αλληλεγγύη στους καταληψίες της βίλας Αμαλίας και στους διάφορους αναρχοκουκουλοφόρους που σουλατσάρουν στα πανεπιστήμια. Αλληλεγγύη σε τι ακριβώς; Στη "λογική¨να εισβάλεις σε όποιο κτίριο θέλεις, να αποθηκεύεις υλικά για τις μολότοφ (με τις οποίες καταστρέφεις την περιουσία του συμπολίτη σου και τη δημόσια περιουσία του φορολογούμενου); Να αποθηκεύεις ρόπαλα, σφεντόνες και άλλα παρόμοια σε καιρό κοινοβουλευτικής δημοκρατίας;


Ασφαλώς υπάρχει φτώχεια, κοινωνική αδικία και έχουν γίνει μεγάλα σκάνδαλα κατά καιρούς από τους έχοντες εξουσία. Σαφώς δικαιούται κανείς να διαδηλώνει και να διαμαρτύρεται. Δεν δικαιούται όμως κανείς να καταλαμβάνει δημόσιους χώρους, ούτε να κάνει βανδαλισμούς στα πανεπιστήμια. Σε ποια πολιτισμένη χώρα μπαίνει στο Πανεπιστήμιο όποιος θέλει και κρύβει προϊόντα λαθρεμπορίου και υλικά για μολότοφ, ενώ παράλληλα καταστρέφει την δημόσια περιουσία του πανεπιστημίου, η οποία ανήκει στο λαό; Πως συμβιβάζεται αυτό με την επιθυμία για υψηλής ποιότητας δωρεάν παιδεία;


Υπάρχουν καλές και δημοκρατικές μολότοφ; Οι εργαζόμενοι της Marfin από μολότοφ δεν κάηκαν; Αν οι καταληψίες έχουν συγκεκριμένη δημιουργική και εφαρμόσιμη πρόταση για τη διακυβέρνηση της χώρας ας κάνουν κόμμα και ας διεκδικήσουν την ψήφο του λαού. Ή μήπως έχουν ήδη κόμμα; Πως γίνεται ο ΣΥΡΙΖΑ να υποστηρίζει πολιτικούς χώρους που αντιδρούν βίαια και παραβιάζουν τους νόμους σε καιρό κοινοβουλευτικής δημοκρατίας, ενώ παράλληλα είναι κοινοβουλευτικό κόμμα και επιθυμεί να κυβερνήσει;


Αναμφίβολα, πρέπει να αντιμετωπισθεί και η βία των ακροδεξιών ή νεοναζιστών! Η βία και η αυθαιρεσία εκφράζει ακραίους χώρους (είτε ακροαριστερούς, είτε ακροδεξιούς) που συνήθως δεν έχουν ρεαλιστικές προτάσεις, ξέρουν να φωνάζουν και να καταστρέφουν, αλλά όχι να προτείνουν, ούτε να δημιουργούν. Ερώτημα: Υπήρξε ή υπάρχει κανένα κομμουνιστικό ή σοσιαλιστικό καθεστώς (πχ πρώην Σοβιετική Ένωση, Κίνα, Βόρεια Κορέα, Κούβα, Βόρειο Βιετνάμ κλπ), στο οποίο μπορεί κάποιος να προβαίνει σε καταλήψεις ή να ρίχνει μολότοφ ατιμώρητος;


Μπορεί κάποιος σε αυτά τα καθεστώτα, έστω, να πει άφοβα και ελεύθερα τη γνώμη του; Το μεροκάματο του εργάτη δεν είναι μικρότερο σε αυτά τα καθεστώτα από ότι στην Ελλάδα; Είναι φανερό ότι οι κκ Παπακωνσταντίνου, Βενιζέλος και Παπανδρέου έχουν βαριές ευθύνες για τη μη αξιοποίηση της λίστας Λαγκάρντ, ώστε να πληρώσουν κάποιοι μεγαλοφοροφυγάδες (κοινώς "λαμόγια"). Σαφώς, πρέπει να αλλάξει ο νόμος περί ευθύνης υπουργών, ώστε να τιμωρούνται επίορκοι πολιτικοί. Όμως ποια είναι η σημερινή κρίσιμη κατάσταση της χώρας; Αν καταρρεύσει η κυβέρνηση και επικρατήσουν οι αντιμνημονιακοί, θα διακοπεί το εξωτερικό δάνειο και η χώρα θα βρεθεί διεθνώς απομονωμένη, σε άτακτη χρεοκοπία και αναγκασμένη να τυπώσει δραχμή.


Ποιος μπορεί να εγγυηθεί την αξία του μεροκάματου όταν η δραχμή (που δε θα μπορεί να ανταγωνισθεί το ευρώ) αρχίσει να υποτιμάται συνεχώς; Μήπως οι διάφοροι "ακραίοι" (αριστεροί ή ακροδεξιοί), "επαναστάτες", κλπ οδηγήσουν το λαό σε μεροκάματο (δραχμών) πραγματικής αξίας 2-3 ευρώ; Να διαδηλώσουμε και να αγωνισθούμε σθεναρά για να στηριχθούν όσο γίνεται οι φτωχοί και οι μη προνομιούχοι και να πληρώσουν οι φοροφυγάδες και τα "λαμόγια" ! Να απαιτήσουμε δυναμικά βελτίωση της κυβερνητικής πολιτικής (που περιέχει αρκετά λάθη και αδικίες). Αυτό, ναι, είναι απόλυτα λογικό! Αλλά είναι λογικό να ζητάμε, σε αυτή την κρίσιμη συγκυρία που η οικονομία της χώρας ισορροπεί σε τεντωμένο σχοινί, την πτώση της κυβέρνησης, την πολιτική αστάθεια και τις αλλεπάλληλες εκλογές;


Τι θα γίνει αν αυτά οδηγήσουν στη δραχμή, στην πλήρη χρεοκοπία και την απόλυτη φτώχεια; Αν οδηγήσουν στην απομάκρυνση από την ενωμένη Ευρώπη και στην απομόνωση της χώρας; Αυτό είναι το συμφέρον του φτωχού λαού; Από χώρα ευρωπαϊκή με πολλά προβλήματα, αλλά με προοπτική σύντομης ανάκαμψης, να μετατραπούμε σε τριτοκοσμική; Όταν το όνειρο άλλων χωρών (βλέπε Τουρκία) είναι να εισέλθουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση, εμείς θα αποχωρήσουμε πανηγυρικά;